Stadt Gottes
Stadt Gottes
Typ B+- Film
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Göttlichkeit ist nirgendwo in Sicht Stadt Gottes , ein unbeschwert brutales Drama im Dokumentarstil des brasilianischen Fernseh- und Werberegisseurs Fernando Meirelles. Der Film hat seinen Namen von einem Wohnprojekt außerhalb von Rio de Janeiro, das so gefährlich ist, dass der Teufel zweimal über einen Besuch nachdenken könnte. Cidade de Deus wurde in den 1960er Jahren in einer der Favelas – Shantytowns – erbaut, die nicht in Touristenbroschüren erscheinen, und war immer von der Unruhe der Armut geplagt. Aber ab den 1970er Jahren verwandelten Bandenherrschaft und Drogenhandel, die von waffenschwingenden Kindern und Teenagern durchgesetzt wurden, das Gebiet in eine Unterabteilung der Hölle.
„City of God“ bewegt sich dort, wo sogar Polizisten Angst haben, zu treten, und umarmt das Chaos, das Elend und die Gewalt mit einer Nüchternheit, die gleichzeitig fesselnd und beunruhigend MTV-cool ist. Wie in Paulo Lins‘ Roman, auf dem es basiert, ist Rocket (Alexandre Rodrigues) direkt aus den Projekten die zentrale Figur und der Erzähler in Bráulio Mantovanis „GoodFellas“-Drehbuch. Rocket, der jüngere Bruder eines der Gangführer der 60er Jahre aus der Gegend (von denen viele Flanell-Pyjama-weiche Spitznamen wie Stringy, Shaggy, Melonhead, Goose oder Carrot haben), beobachtet die Aktion, anstatt daran teilzunehmen – aber die Aktion entfaltet sich um ihn herum reichlich, 24/7. (Lins wuchs zur Schriftstellerin heran; eine Art Alter Ego, Rocket wächst zur Nachrichtenfotografin heran.)
Rocket ist ein Junge in den relativ „unschuldigen“ 60er Jahren, als sich die Bandenaktivitäten auf einfache Dinge wie das Überfallen von Lastwagenfahrern und das Ausrauben von Hotelgästen beschränkten. Er ist ein Teenager in den 1970er Jahren, als ein unbändiger ehrgeiziger und psychotisch kaltblütiger Gangsterherrscher, der sich Li’l Zé (Leandro Firmino da Hora) nennt, den Drogenhandel in Rio de Janeiro zu seinem eigenen macht. Und Rocket ist ein junger Mann, der in den 1980er Jahren mit einer Kamera experimentiert, als ein Busfahrer und Amateurboxer, der sich Knockout Ned (Seu Jorge) nennt, Li'l Zé Rache schwört, weil er seine Freundin vergewaltigt hat, und einen mörderischen Bürgerkrieg in Gang setzt unter Banden.
Gedreht (mit Erlaubnis des Drogenbosses) im Dickicht der Favela, pulsiert „City of God“ vor Atmosphäre und vibriert vor Authentizität: Fast alle jungen Schauspieler, die die Banden bilden, sind Kinder aus Brasiliens „Hoods of Hoods“, mit denen die Der Filmemacher und sein Produktionsteam arbeiteten an Improvisationsübungen, und die Art und Weise, wie kleine Jungen, Schauspieler oder nicht, mit Waffen umgehen und vom Töten sprechen, ist entsetzlich aufregend. (In einer einzigartig widerlichen Szene spielt ein gequältes Kind mit einer Waffe ein gequältes Kind mit einer Waffe, das in die Gangstermord-Kultur eingeweiht wurde, und es ist unmöglich, Künstlichkeit von der Realität zu unterscheiden.) Aber es gibt auch einen entnervenden Hauch von sexy Groove und gangsta-weisem Gleichmut mit seinen kinetischen Mondspaziergängen zwischen den Epochen, seiner Palette tiefroter Töne und seinem verführerischen Soundtrack aus der Bildsprache und dem Filmemachen hervorgeht.
Unbestreitbar kraftvoll (und ein starker Anwärter auf eine Oscar-Nominierung als bester fremdsprachiger Film), kommt das Werk auch mit seinem eigenen eingebauten Schutzschild, um die Schwierigkeiten einer Figur zu tief oder zu lange zu spüren. In Meirelles’ nackter „Stadt“ werden hundert Geschichten als eine erzählt.
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